جهت اطلاع بازدیدکنندگان محترم مطالبی که در این نوشته قید گردیده بر اساس نظرات ریش سفیدان روستا و بصورت شفاهی بوده و مدرک مستندی در این زمینه وجود ندارد ، لذا مدیر وبلاگ نظری در خصوص صحت و سقم آنها ندارد. لازم به ذکر است که مطالبی که در ذیل درج گردیده با استفاده از نوشته های آقای شیرزاد صفری بوده و این مطلب در بسیاری از وبلاگ و وب سایت ها نیز درج گردیده که در ذیل ضمن اصلاحاتی ، تقدیم شما عزیزان می گردد. 

در اطراف روستای بیدرواز ضمن وجود چندین قبرستان ، قبور اشخاصی صالح نیز وجود دارند که اسامی قبرستان های اطراف روستا نیز بر این اساس نامگذاری شده است و اسامی برخی از آنان به شرح زیر است:

1- “دووه نه ره ” که از قرار معلوم نام ایشان " صالح " بوده و قدمت آن به ۵۰۰ سال پیش بر می گردد ، لازم به ذکر است که این قبرستان در منتها الیه قسمت مسکونی روستا واقع شده است .

2- “سید پیرا ” که از قرار معلوم ۱۱ برادر داشته و در روستای کیمنه ساکن بوده و سید پیرا به روستای بیدوراز می آید که بنا به قولی به خواب  اهالی روستا آمده و خود را سید محمد معرفی کرده است .

3- “شیخ صیالی” که متاسفانه اطلاعاتی از آن در دسترس نیست و از لحاظ مکانی در قسمت پایین روستا قرار دارد.

4- “سیدخردی وانه” که از قرار معلوم از اهالی اصفهان بوده و در دوران صفویه به خاطر حفظ دین خود به این منطقه آمده و در بیدرواز ساکن شده است.

در این میان نباید “محمود سرواوایا” به تعبیری " سه ری ولا " که در قسمت غربی روستا نشستگاهی برای خویش انتخاب نموده و در همانجا مشغول عبادت و راز و نیاز با خدای خویش بوده را فراموش کرد ، لازم به ذکر است قبر ایشان نامعلوم می باشد. 

مردم نگاری روستای بیدرواز ( بیرواس ) : پایان نامه کارشناسی پژوهشگری علوم اجتماعی ، دانشگاه پیام نور پاوه ،گروه علوم اجتماعی ، استاد راهنما: رحمت میرزایی، نگارنده : ............................ ، بهار 1391

این تحقیق به عنوان پایان نامه کارشناسی پژوهشگری ..................................... و با راهنمایی جناب آقای رحمت میرزایی در بهار 1391 تهیه گردیده و طی سه بخش به بررسی مردم نگاری روستای بیدرواز ( بیرواس ) پرداخته است و حاوی اطلاعات مفیدی در ارتباط با روستای بیدرواز ( بیرواس ) می باشد . در این قسمت بصورت مختصر فهرست موضوعات مطرح شده جهت اطلاع بازدیدکنندگان محترم درج می گردد.

بخش اول : معرفی کلی منطقه تحقیق و ساکنان آن

بخش دوم : عناصر تشکیل دهنده فرهنگ مادی بیدرواز

بخش سوم : عناصر تشکیل دهنده فرهنگ غیر مادی ( معنوی ) بیدرواز

اهم مطالب مندرج در این پایان نامه به شرح ذیل می باشد:

خصوصیات نژادی و تاریخی قوم کرد و پراکندگی جغرافیایی آن

مشخصات کلی استان کرمانشاه

منطقه اورامان ( اورامانات )

شهرستان پاوه و اورامانات

روستای بیدرواز

آبهای سطحی

سابقه تاریخی بیدرواز

وجه تسمیه روستای بیدرواز

دین

زبان کردی

جاذبه های طبیعی و آثار تاریخی

نیروی انسانی

بهداشت و نظافت

سواد و آموزش

داد و ستد

راههای ارتباطی خوارک و تغذیه

پوشاک و البسه

مسکن

کشاورزی ، دامداری ، صنایع دستی

آئین ها ، ضرب المثل ها ، گاه شمارها ، طب سنتی و بازیها

و ...

]

اطلاعات سرشماری جمعیت خانوارهای روستایی سال 1390

دوستان عزیز با توجه به مشکلی که آدرس قبلی وبلاگ در مرورگرهای  google chrome  ، internet explore ، و mozilla firefox و ... وجود داشت آدرس وبلاگ را به آدرس زیر تغییر دادیم.

Www.berwas.Loxblog.Com

 قابل توجه بازدید کنندگان محترم :

تاریخ و اسامی هفته های درج شده در قسمت آرشیو مطالب و تاریخ درج شده برای اولین مطلب و پست ثابت وبلاگ مربوط به سرویس دهنده وبلاگ می باشد و توسط نویسنده قابل رفع نمی باشد.

 شرام نام کوه و ارتفاعی است که به لحاظ موقعیتی در بین سه روستای بیدرواز ( بیرواس ) ، کیمنه و هانی­گرمله واقع گردیده و قسمتی از آن هم در آن طرف مرز و در خاک کشور عراق قرار دارد. لازم به ذکر است که خط الرأس کوه شرام به عنوان مرز رسمی بین دو کشو ایران و عراق  می­باشد. آنچنان که برخی روستاییان معتقدند ریشه و وجه تسمیه "شرام" از واژه "شهرام" ( شارام ) بوده­است. شهرام ( شارام ) یکی از مردمان منطقه بوده که در گذشته و هنگام حمله دولت عثمانی به منطقه در برابر آنها مقاومت نموده و به دلیل نام شهرام ( شارام ) کم کم محل مقاومت و پایگاه اصلی شهرام ( شارام ) در آن زمان، با مرور زمان به شرام تغییر نام یافته است.

قابل توجه بازدید کنندگان محترم همچنان که ذکر گردید وجه تسمیه فوق تنها نظر برخی از روستائیان بوده و نویسنده وبلاگ صحت و سقم آن را تأیید نمی نماید.